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前天選課的時候，偶然看見一個叫做「創業創新與領導力」的課程，正好在星期六晚上，於是就選了。今天晚上在主樓報告廳上了這個課，感覺遠遠超出我的預期。在進入課堂簽到時，發現有兩份不同的簽到本，一個是爲選課的清華學生，另一個是微博上報名的，看來是開放式的課程。上課前老師還強調了所有人必須使用微博與老師互動，真是令人耳目一新。

這個課的內容是「陸向謙領導力論壇」的一部分，老師叫陸向謙，每個星期請一個業界成功的創業者來交流，以期「聽君一席話，勝讀十年書」的效果。第一節課是陸向謙老師親自與大家交流，從提問開始，討論成功的創業者的素質，課堂氣氛十分熱烈，這在清華是不多見的。大多數清華的課堂都是死氣沉沉的，老師一個人講，下面學生渾渾噩噩，而這麼好的課堂氣氛體現了老師非凡的功力。

課堂的最初老師提了一個問題，問你的理想是什麼。我站起來回答說，我的理想是創立一個像Google這樣的公司。老師從這個問題引開，提出了創業的核心觀點：「大成功必須有非常規的自我實現」，即「顛覆性創新」。與之相對的是「微創新」，騰訊這樣的公司經常提出這個概念。但對於個人創業者來說，微創新是很難成功的，因爲你在走一條熟悉的道路，這條道路上大公司已經有了相當強的積累，它可以很輕易超過你。個人創業者的微創新實際上是爲大公司當了探路者，當你發現這條路可行的時候，大公司會立刻趕上來，情況好的話會提出收購，更多時候是直接利用自身優勢把創業者碾壓致死。而顛覆性創新是大公司不能做、不敢做，但又不得不做的，就像PC業務之於IBM，智能手機之於諾基亞，數碼相機之於柯達，在線視頻之於好萊塢。大公司面對顛覆性創新，不做是等死，做了是找死，於是就在困境中被創業者趕超。

其實顛覆性創新、非常規的自我實現本質都是差異化競爭，利用自己的優勢與別人的劣勢競爭。這就是不走尋常路的好處，你面對的是一片沒有競爭者的藍海。陸向謙老師還講述了自己個人的經歷，文革時期在上小學，當時大家都在搞政治運動，惟獨他喜歡看書，不斷學習。在文革時期這麼做可以說是異類，甚至有被敵視迫害的風險，而他卻堅持自己看書的興趣，積累了很多的知識。1978年恢復高考以後，他就輕易擊敗了競爭對手，順利進入了清華大學。在外人看來，這是陸向謙老師的遠見卓識，預測到知識在後來政治風向變動後會發揮重大作用，真的是這樣嘛？簡直是胡扯，一個小學生怎麼可能有這種遠見！完全是因爲他當時出於個人興趣，喜歡讀書，就像比爾蓋茨上中學時半夜爬出去玩大型計算機，喬布斯輟學後旁聽字體排印設計課程，僅僅是處於興趣，追隨自己的內心而已，並沒有預料到後來的機會。

陸向謙老師進入清華大學以後，學了機械專業。其實本來自己喜歡的機電結合的方向，但是由於自己的工作分配原因，他放棄了自己興趣，於是這幾年便過得很無趣。80年代初期，他覺得去去美國留學，這在當時是十分少見，不向現在這麼火，因此沒有什麼競爭，順利進入了美國西北大學學習工學。本着一顆立志報國的心到美國以後，他纔發現中國缺的不是工業，不是工程師，而是有遠見的管理者。於是他就到Kellogg學院旁聽工商管理學的課程。當時在中國大家崇尚的是數理化，而不是現在人人都想去學金融管理。他選擇工商管理學是一個非常大膽的決定，但也給他帶來了無窮的機會。正巧當年摩托羅拉籌劃進入中國，想找一個熟悉中國的人，由於他是中國大陸過去留學的極少數人之一，又懂工商管理，於是就被摩托羅拉找到了，開始幫助摩托羅拉進入中國。在當時許多人都覺得不可思議，他這一個本科生，怎麼會被摩托羅拉這種國際大公司器重。但是他畢業回到中國和高層官員交往以後纔發現，中國官員的思想是多麼封閉保守，他總是被質問「你到底是在幫助資本家騙我們，還是在幫助我們騙資本家？」當年的中國人很少有認識到貿易是雙贏的，而不是互相欺騙。因此他又回到美國，在伯克利加州大學讀了金融學博士，此後又到香港任教。陸向謙老師能有今天的成就，完全是因爲他人生的每一步都走得不尋常，不去走擠着千軍萬馬的獨木橋，而是另闢蹊徑，追隨自己內心，做別人不敢做的事，走別人不敢走的路。

當然，高回報的選擇往往是高風險的，而願意承擔高風險的畢竟是少數人，這是由一種基因決定，經常被稱爲「創業者基因」，所以有其父必有其子。陸向謙老師向我們講，他發現女兒從小就喜歡游泳，而且具有非同一般的游泳天賦，就讓女兒追隨自己的興趣發展。在她上中學的時候就進入了美國國家青年游泳隊，於是在高二的時候就申請斯坦福大學被錄取了。他的女兒畢業的時候，考慮找工作，被他推薦Pinterest這個公司，雖然不大，但卻潛力無限，而不是選擇一個已經發展相當成熟了的大公司。

後來談到中國的問題，爲什麼中國人少有成功的創業者？中國人不聰明嗎，不勤奮嗎？完全不是，而是中國人普遍價值觀單一，大家總喜歡追隨別人，走別人已經走過的路，善於規避風險，而不是爲了收益承擔風險。中國人有很強的趨同效應，俗話說「槍打出頭鳥」，正是所謂古人的智慧「不敢爲天下先」。

我認爲這本質上是中國傳統價值觀對自由的漠視，中國古代思想總是在儒家的等級制和佛家的平等主義之間鬥爭徘徊，自由主義是沒有生存土壤的，一直到今天都沒有太大改觀。創新者與創業者需要自由的空氣纔能生存，否則會因爲打破常規而被壓制，這種常規可能是利益上的，道德上的，或者價值觀上的。當今社會平等總是被當作議題討論，充斥着反腐敗、反官僚、反國家壟斷等論調，對平等的追求超過對自由的追求。而自由（機會平等）和平等（結果平等）在某種意義上是矛盾的，所以有了左翼和右翼之分，前者追求平等，後者追求自由。中國的專制制度正在走向解體，中國在不遠的將來就會迎來平等和民主的盛世，但自由的春天卻不知何時纔能到來。