汉字的繁简之争已经不是新鲜事，近年来更是将议案提到了“两会”上。今年全国政协委员潘庆林提出，“建议全国用10年时间，分批废除简体汉字，恢复使用繁体字。”这一议案一出，立刻遭来了各种攻击谩骂。不少人撰文反对，甚至有人说废除简体简直是瞎折腾。初读其言，还似觉有理，但仔细推敲，却发现有些“理”是根本站不住脚的。

有人说，“废除简体，为何不连繁体也废除，直接写小篆甚至甲骨文？”。 众所周知，甲骨文是汉字发展的较早阶段，其字数不多，系统性、完整性还很欠缺，我们现代的许多词汇是无法用甲骨文书写的。文字发展到小篆的确有了较大的进步，但是小篆诞生年代的书写工具是刀刻，今日我们的书写工具已经有了很大的变化，小篆早已不合适书写。根据小篆发展而来的另一门艺术是篆刻，因为刀刻更适合小篆。从另一个角度来说，从甲骨文到小篆，再到后世通行的楷书文字，其表意性是不断增强。这体现在文字的类化上，如“直”和“值”、“植”、“置”，“复”和“復”、“複”、“覆”、“愎”等。如果没有这些类化，文字的表述就会很容易出现歧义。

有人说，“汉字发展的趋势是简化为主，废除简体就是历史的倒退。” 周有光先生一向主张简化字，他先说：“汉字的发展就是笔画的简化。”后来又改口说：“汉字的发展笔划上有繁有简，但以简化为主。”因为显然，如果只说汉字的发展就是简化。不仅有悖常理，也有悖某些文字变化的明显事实。所以，说有繁有简，以简化为主，就留有余地得多。但有人就因此一口咬定：“汉字发展的趋势就是简化为主，因而要推行简化字”，实际上却没有弄明白简化的意义。文字发展的真正趋势是书写形式不断简化，而笔画趋于增加。小篆隶变的可用字共3657个中隶变后增笔划的共2671字占有效样本的73%，减笔划的共426字占12%，笔划不增不减的共560字占15%。字典中共有可用的籀文（大篆）808字与相应的小篆相比，其中小篆增笔的488字占61%，减笔划的72字占8.9%,不增不减的共248字占30.1%。又取李圃所著《甲骨文选注》后附“正文所收甲骨文字检索表”中所收字共269字（约占已认知的甲骨文总数的1/5）。与相应的今文相比增笔划的共214个占80%，简笔划的共17字占6%，不增不减笔划的共38字占14%。研究甲骨文的陈炜湛先生（中山大学）说：“甲骨文是正在发展变化中的一种文字体系。我们不能用形而上学的观点来看待甲骨文，必须用发展的眼光去分析它，……就单字而论，在273年中甲骨文字逐渐趋向繁复，是由简到繁而不是由繁到简。”所以通过实地调查，所谓汉字从大篆到小篆到隶变到楷书的发展中，笔划减少的最多也不过只有百分之十的汉字，而笔画增加的却有百分之六、七十。所谓从小篆到隶书再到楷书的简化，是书写工具的变革，是笔画由弯到直，由拐到正的变化，因而写字变得容易。然而从“正体字”到“简化字”的变化中，书写形式没有发生任何改变，而笔画却没有规律地减少，这显然是逆着文字发展规律而动的。

有人说，“现今通行的简化字，不是上个世纪五十年代生造出的，而是经考证古代劳动人民简化创造的文字，是‘古已有之’的，因而使用它是天经地义的。” 的确，不少简化字是来自于古代民间，但这些字造字随意，错讹版本众多，硬性规定一个版本作为规范，缺乏系统性和科学性。这些字大部分是“符号字”。“符号字”就是用一个简单而没有任何意义的符号作为汉字的构成部件，例如“汉(漢)”、“鸡(雞)”、“观(觀)”、“对(對)”，其偏旁全部被替换为没有任何意义的“又”，既不能表意，又不能表音，也没有任何的规律，只会增加记忆负担。这些字就像英文中流行的“缩写文”一样，虽然便于拼写，却根本无法从已有知识判断新词汇的意义，只能一个一个独立辨认。如果文字这样发展，和密码还有什么区别呢？

有人说，“繁体字‘难学、难记、难写、难认’，简化字对消除文盲‘居功厥伟’。” 二十世纪后半叶以来，全世界各个国家文盲都在迅速减少，包括使用传统汉字的地区如港澳台。简化字从某种意义上来说，的确使识字人数增加，但这并不是根本原因。经济的发展，教育水平的提高，才是消除文盲的真正“功臣”。此外，正体字相对简化字的确少有“难学、难记、难写”，但并不比简化字“难认”，相反由于其系统性、科学性，更比简化字易于辨认。

有人说，“攻击简化字，就是攻击社会主义的大政方针，就是攻击党和政府，是一小撮人出于某种政治目的表现！” 极权主义最热衷的就是高度统一，他们最害怕的就是有不同的声音，有不同的选择，一切不同于中央的声音，就是反动。这就是泛政治化，是吗？

有人说，“无论繁体字如何，现在简化字已经是通行文字，废除简化字纯属‘瞎折腾’。” 从某种意义上来说，废除简体的确是一种“折腾”，但其实任何的改革都是“折腾”。如果把“不折腾”冠冕堂皇地作为改革的阻力，那就意味着我们永远安于现状，不思进取，麻木不仁。废除简化字是有必要，有依据，有办法，可实行的，而决不是没事找事的“瞎折腾”。废除简体是文字改革的正确方向，只有我们重新认识正体字，才能最大程度上地保留和传承中华文化。

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